|
|
JE BENT EEN BRON OMRINGD DOOR TUINEN, EEN PUT MET HELDER WATER (HOOGLIED 4,15)
Laat Christus in uw hart wonen,
Laat zijn zalving in uw hart aanwezig zijn.
Hij is de Bron waaraan ieder zich kan laven.
Wij zijn niet elkaars leraars
die elkaar moeten onderrichten.
Christus en de inspiratie die van hem komt,
onderrichte ons.
(H. Augustinus)
WELKOM BIJ DE WEBSITE VAN DE WACHTERS BIJ DE BRON, IN HET LEERHUIS VAN DE CONTEMPLATIEVE DIALOOG: LEZING VAN BIJBELSE EN MYSTIEKE TEKSTEN IN DE CHRISTELIJKE TRADITIE.
EEN INITIATIEF VAN DE STICHTING GODSVRIENDENHUIS
http://godsvriendenhuis.kapittel.be
INLEIDING
"Wachters bij de Bron" staat voor een reeks zaterdagnamiddagen en donderdagavonden gewijd aan het contemplatief lezen van mystieke teksten uit de christelijke traditie. Vanaf het beden van de Kerk tot op de dag van vandaag wijden mannen en vrouwen zich als wachters bij de Bron toe aan een persoonlijke en intense beleving van Gods vriendschap waardoor zij meer en meer op Christus gaan gelijken. Ook wij kunnen ons aan die Bron laven en in Christus omgevormd worden door ons te laten raken door het levensverhaal van deze godsvrienden en door een aandachtige, gelovige en dialogerende lezing van hun geschriften. Met deze keuze voor een contemplatieve lezing is meteen gezegd dat het niet gaat om een intellectuele studie en ook niet om het streven naar buitengewone ervaringen. Mystici beleven God juist als aanwezig in het gewone van het dagelijkse leven en in de worsteling met diepmenselijke levensvragen.
INFORMATIE
Wil je op de hoogte gebracht worden van onze activiteiten of van nieuwe teksten of bijdragen op deze website? Schrijf dan in op de e-mail nieuwsbrief: ga in het menu naar NIEUWSBRIEF, vul het formulier in en verstuur het.
***
HET PROGRAMMA 2011-2012 TE HERENT: MARTELAARS EN MYSTICI
VOLGENDE SAMENKOMST:DIETRICH BONHOEFFER
ZATERDAG 24 MAART 2012 OM 15u (ONTHAAL 14:45u)
VORIGE SAMENKOMSTEN EN COLUMN VAN BERT CLAERHOUT OVER HET LEERHUIS:
Klik hier om het artikel te lezen
Hoe vandaag getuigen zijn? Met Ivo Dujardin (indrukwekkend video-interview) op 28 januari en Bert Claerhout 9 en 23 februari ontdekten we de betekenis voor ons leven als christen van de 'droom van Tibhirine' .
Wie de film gezien heeft of de boeken gelezen over het geloofsgetuigenis van de 7 Trappisten in Algerije kan niet anders dan zich afvragen wat deze mannen gedreven heeft om hun leven te geven voor hun geloof en hun zending van broederschap onder de volkeren en hoe zij te midden van angst en bedreiging zich niet alleen staande hielden maar hun onderlinge verbondenheid ook wisten te versterken en verdiepen. In het leerhuis van de contemplatieve dialoog luisteren we naar hun verhaal, we lezen uit hun geschriften en gaan met elkaar in dialoog over hun oproep aan ons om in een tijd van crisis en groeiende vertwijfeling getuigen te zijn van het evangelie van Christus. Hoe kunnen we in moeilijke omstandigheden groeien in onze vriendschap met Hem en in onze verbondenheid met elkaar? Hoe kunnen we een stapje verder gaan in de gave van onszelf naar zijn voorbeeld?
Op zaterdag 3 december om 15u (onthaal 14:45) was de tweede samenkomst gewijd aan de figuur van Emilian Kovch. Vader Emilian was een priester in de Grieks-katholieke kerk van Oekraïne. Hij was gehuwd en had zes kinderen. Hij werd opgesloten en omgebracht in het concentratiekamp van Majdanek in de buurt van Lublin omwille van zijn hulp aan joodse medeburgers. In het kamp gaf hij geestelijke bijstand aan zijn medegevangenen, ongeacht hun ras of geloof. Hij zag zijn aanwezigheid daar als een missie en zelfs als een geschenk van God. De inleiding wordt verzorgd door Taras Khomych (KULeuven) in het engels met vertaling.
Het nieuwe programma startte op 29 oktober 2011met een inleiding van pater Dirk Hanssens osb over de Kruisweg van de Stilte die vanaf 10 september in de pandgang van zijn Abdij Keizersberg te bezoeken valt.Voor de contemplatieve dialoog zal een beeld geprojecteerd worden van één van de staties.Deze samenkomst kan afzonderlijk bijgewoond worden bij wijze van introductie en kennismaking met het programma.
De kruisweg is een meesterwerk dat Armand Demeulemeester in 1979 in opdracht van de monniken van Westvleteren schilderde en dat in de Sint-Sixtusabdij niet bezocht kan worden.De meditatieve tentoonstelling in de kruisgang van abdij Keizersberg wordt omkaderd door een evenementenprogramma waaraan onder meer de stad Leuven en de KU Leuven hun medewerking verlenen.
 Affiche
***
HET NIEUWE PROGRAMMA 2011-2012 TE OOSTENDE: PROFETEN VAN EN VOOR DEZE TIJD
Contemplatieve lezing van mystieke teksten uit de christelijke traditie.
Profeten zijn geen voorspellers in deze zin, dat ze nauwgezet het verloop van komende gebeurtenissen kunnen vertellen. Het Hebreeuwse woord voor profeet is nabi. Dit woord is afgeleid van het Akkadische nabu, hetgeen roepen betekent. Een profeet is dus een ‘geroepene’, of, ‘iemand die roept’. Een profeet kan dus beschouwd worden als iemand die geroepen is om mensen iets toe te roepen, om mensen op te roepen, om iets te verkondigen. In het Oude Testament is een profeet iemand die door God geroepen is om in naam van God het volk toe te roepen, om het Gods liefde en trouw te verkondigen, om Gods wil te openbaren, om het volk tot vrede en rechtvaardigheid op te roepen. Daarom wordt een profeet ook vaak ‘man Gods’ genoemd. Profeten worden in het Oude Testament ook vaak aangeduid met het woord ziener (in het Hebreeuws ro’e of hoze). Soms kan deze aanduiding slaan op hun vermogen tot voorspellen, maar ook op hun wijsheid, op hun vermogen tot inzien. Profeten zijn ook mensen met inspirerende inzichten. Samenvattend: hun woorden zijn oproepend, bemoedigend, troostend, kritisch, vermanend en inspirerend. Ook als de woorden ons aangereikt worden uit een ver verleden. De Bijbelse profeten blijven ook profeten voor onze tijd. Maar er zijn zeker ook profeten van deze tijd.
Enkele Bijbelse profeten zullen aan bod komen, maar ook profeten van onze tijd. Zo lezen we in onze eerste bijeenkomst op dinsdag 27 september een tekst van de Dalai Lama. Later komen naast Jesaja, Jeremia, Hosea ook o.a. Dietrich Bonhoeffer, Oscar Romero, frère Roger Schutz, Henri Nouwen, Mother Teresa, Simonne Weil en anderen aan bod.
27 september 2011: Dalaï Lama
Dalai lama’ is een samenstelling van twee woorden: dalai, Mongools voor oceaan en lama, Tibetaans voor goeroe of leraar. De figuur van de dalai lama is door de eeuwen heen het middelpunt geworden van de Tibetaanse culturele identiteit en vormde ook de symbolische belichaming van het Tibetaanse nationale karakter. Na de Tibetaanse diaspora in 1959 groeide zijn symbolische betekenis uit tot middelpunt van het streven naar autonomie en culturele overleving. De dalai lama wordt beschouwd als de "Bodhisattva van het mededogen" en de "patroonheilige van Tibet". In het Tibetaans boeddhisme wordt de dalai lama gezien als een Boeddha die uit medeleven heeft besloten door reïncarnatie weer als mens te verschijnen om zo andere wezens te kunnen dienen.
22 november 2011: Mother Teresa
27 december 2011: Oscar Romero
De Bijbelse profeten blijven ook profeten voor onze tijd. Daarom lezen we in onze vierde bijeenkomst van dit werkjaar op dinsdag 27 november een tekst van Oscar Romero.
Óscar Arnulfo Romero y Goldámez (Ciudad Barrios, 15 augustus 1917 – San Salvador, 24 maart 1980) was aartsbisschop van San Salvador. Hij volgde een priesteropleiding aan het seminarie van San Miguel en aan universiteiten in Rome. In 1942 werd hij tot priester gewijd. In 1944 werd Romero secretaris van het bisdom van San Miguel. In 1970 werd hij hulpbisschop van San Salvador, in 1974 werd hij bisschop van Santiago de Maria. Hij verwierf faam als een sociaal bewogen en vredelievend mens die zich inzette voor de armen. In februari 1977 volgde zijn benoeming tot aartsbisschop van San Salvador. Als aartsbisschop uitte Romero veel kritiek op de rechtse dictatoriale regering in El Salvador. Romero verklaarde dat de regering bestond uit gewelddadige personen en mensen die de mensenrechten schonden. De kerk documenteerde intussen de vervolgingen en de schendingen van de mensenrechten in El Salvador. Romero bezocht Paus Paulus VI om uiting te geven aan zijn bezorgdheid voor zijn volk. Romero verhief steeds zijn stem tegen de regering en de doodseskaders. In mei 1979 bezocht hij Paus Johannes Paulus II in het Vaticaan en overhandigde hem dossiers met de bevindingen over de schendingen van de mensenrechten. In het buitenland nam de bewondering voor Oscar Romero toe, ook in België en Nederland. Op 2 februari 1980 ontving hij een eredoctoraat van de K.U.Leuven. De volgende maand werd hij vermoord.
“'Ik zou een speciale oproep willen doen tot de mensen van het leger en meer concreet tot de bases van de Guardia Nacional van de politie en van de kazernes. Beminde broeders en zusters, zij behoren tot hetzelfde volk, ze doden hun eigen broeders, de boeren. Boven het bevel van een mens om te doden, moet de wet van God staan, die zegt: "Gij zult niet doden". Geen enkele soldaat is verplicht een bevel op te volgen, dat tegen de wet van God
ingaat. Niemand hoeft een immorele wet na te leven. Het wordt tijd dat ze met hun geweten in het reine komen en dat ze eerder hun geweten gehoorzamen dan een zondig bevel.In de naam van God, in de naam van dit berustende volk wiens noodkreten elke dag luider opstijgen ten hemel, smeek ik ze, vraag ik ze, beveel ik ze in de naam van God: "Maak een einde aan de onderdrukking!"
(Mgr. Romero op 23 maart 1980, daags voor zijn dood.)
De inleidende conferentie wordt telkens verzorgd door pr Dirk Masschelein.
19.00 – 21.30 uur Monasterium Zonnelied (Mariakerkelaan 212)
Er is geen voorkennis vereist. Iedereen is welkom op deze spirituele ervaring- en verdiepingsavonden in nabije verbondenheid met de Clarissen zustergemeenschap van het Zonnelied.
Kom je van verder en wil je een avond koppelen aan een verblijf, dit kan ook. Je neemt contact met zr Geertrui, geertruimestdagh@hotmail.com
Tel 059/705294
Graag vooraf aanwezigheid meedelen: 059/703797 – 0474/24734) E-mail: h-debeuckelaere@scarlet.be
Klik hier voor de tekst van de contemplatieve dialoog:
Augustinus
Inleiders zijn ondermeer priester Dirk Maschelein en Abdis zr. Trees Cooman
***
BELANGRIJKE TOELICHTING: OM MET VRUCHT DEEL TE NEMEN AAN DE CONTEMPLATIEVE DIALOOG MET MEN ENIGSZINS VERTROUWD ZIJN MET DE METHODE. TIJDENS DE EERSTE SAMENKOMST WORDT HIERTOE EEN INLEIDINGSSESSIE GEGEVEN. WIE DOOR OMSTANDIGHEDEN ER DE EERSTE AVOND NIET BIJ WAS KAN DEELNEMEN MITS EEN APARTE SESSIE TE VOLGEN DIE OP AANVRAAG WORDT GEORGANISEERD.
HIERNA VOLGT EEN KORTE TOELICHTING HET SPECIFIEKE OPZET VAN DE AVONDEN
Opzet
Doorheen het beluisteren van het geloofsverhaal en het aandachtig lezen van teksten van een mysticus diens relatie met Christus op het spoor komen zodat men zelf groeit in vriendschap met God en anderen daarin laten delen.
Methode
Elke samenkomst is ingedeeld in een inleiding en een contemplatieve dialoog. Tijdens het inleidende gedeelte van de samenkomst wordt telkens een mystieke figuur of tekstgenre geschetst tegen achtergronden en actualiteit van een bepaalde geestelijke stroming, worden een aantal leessleutels aangereikt of wordt samen een tekst gelezen.
Tijdens het tweede gedeelte van de samenkomst wordt een tekst in groep gelezen op de wijze van de contemplatieve dialoog. Het gaat niet om een wetenschappelijke manier van lezen maar om een leeswijze die de omvorming van de lezer in Christus bevordert waarbij de deelnemers respectvol delen in elkaars vragen en beleving volgens een vooraf uitgelegd schema. Na de lezing volgt een ronde waarbij de deelnemers uitgenodigd worden om te delen waar de tekst hem / haar heeft geraakt. In een tweede ronde van dit deelgesprek is er ruimte om een vraag tot verduidelijking te stellen bij een van de tussenkomsten. Tenslotte geeft men aan wat men geleerd heeft over de eigen relatie met Christus en wat men daar mee aan kan voor zijn dagelijks leven.
Programma
Voor wie niet bekend is met de methode van de contemplatieve dialoog wordt het opzet en de methode van het contemplatief lezen geschetst evenals het engagement dat nodig is om tot een vruchtbare omvorming te kunnen komen. De deelnemers ontvangen hierover een nota.
Vervolgens worden in de loop van het werkjaar een aantal zaterdagnamiddagen en donderdagavonden samengekomen onder begeleiding van een inleider die met de auteur vertrouwd is. We starten stipt om 15u (onthaal 14:45u) op zaterdagnamiddag en op dondertdagavond om 19:30u (onthaal 19:15u) met de inleiding. Na een korte pauze is er de contemplatieve dialoog gevolgd door het avondgebed. Dat avondgebed volgt het schema van de kerkelijke getijden eventueel met een aangepaste psalm of lezing aangebracht door de spreker. Het gebed duurt een kwartiertje en dient tevens als afsluiter. Nadien is er thee en een koekje voor wie even wil napraten.
***
VOORSTELLING VAN ENKELE BRONGEBIEDEN
***
VOORSTELLING VAN DE AFGELOPEN PROGRAMMA'S:
***
HET PROGRAMMA 2010-2011 TE HERENT
De afgelopen reeks van het leerhuis startte op zaterdag 9 oktober 2010. Het programma liet drie spirituele gidsen voor onze tijd aan het woord : Dom Lambert BEAUDUIN osb (de 50 jaar geleden overleden voorloper van de liturgische bewegingen en stichter van de abdij Chevetogne), Enzo BIANCHI (de stichter van de bloeiende gemengde en oecumenische monnikengemeenschap in Bose, Noord-Italië) en Hildegard von Bingen , de talentrijke en mystiek begaafde religieuze uit de twaalfde eeuw en tevens geestelijke gids voor wie bekommerd is om milieu en heelheid van de schepping.
DE LAATSTE SAMENKOMST VAN HET PROGRAMMA GING DOOR OP ZATERDAG 26 MAART ROND HILDEGARD VAN BINGEN
***
De teksten van Enzo BIANCHI die ingeleid werden en vertaald door Charles van Leeuwen en die gelezen werden in de contemplatieve dialoog kan je vinden in het menu onder de rubriek DOCUMENTEN > ENZO BIANCHI
http://www.charlesvanleeuwen.nl
***
Zie de affiche met het volledige programma
Affiche
Inschrijven kan via het menu INSCHRIJVING of door het inschrijvingsfomulier van de folder te sturen naar:
Godsvriendenhuis
St. Jozefsdreef 1
3020 Herent
fax 016/297707
Voor het downloaden van de folder klik hier
folder
'HET TEKEN' EN DE LITURGISCHE VERNIEUWING
BRUSSEL (KerkNet) – Het maandblad ‘Het Teken’ brengt in haar zomernummer (juli-augustus) een portret van Dom Lambert Beauduin. De liturgievernieuwing van het Tweede Vaticaans Concilie kwam niet zomaar uit de lucht vallen. Paus Pius X (1903-1914) lanceerde al in zijn Motu Proprio ‘Tra le sollecitudini’ van 22 november 1903 het begrip ‘actieve deelname’. In onze streken werd de liturgievernieuwing grondig voorbereid door de Liturgische Beweging, waaraan de monnik Lambert Beauduin (1873-1960) van de benedictijnenabdij Keizersberg in Leuven een sterke impuls gaf door te ijveren voor een democratisering van de eredienst. Zo gaf hij onder andere vertalingen van het Romeinse missaal in de volkstaal uit en organiseerde hij herhaaldelijk liturgische studiedagen.
Het eerste artikel uit de reeks van de hand van Geert Delbeke kan U hier lezen met dank aan de redactie van HET TEKEN die toestemming gaf tot overname. Het vervolg van het artikel verschijnt in de twee volgende nummers.
HET TEKEN
***
HET PROGRAMMA 2009-2010 TE HERENT
BIDDEN MET DE HEILIGE SERAFIM VAN SAROV
Op 7 en 21 mei ging in het leerhuis een contemplatieve leesavond door over de dialoog van de H. Serafim met Motovilov.
Op zaterdag 13 februari 2010 verzorgde br. Bart Verhack van de gemeenschap van Tibériade (Lavaux-Sainte-Anne) een inleiding verzorgen over "BIDDEN MET SERAFIM VAN SAROV". Een introductieve video kan u bekijken op youtube (drie delen):
Video Bidden met Serafim van Sarov Deel 1
Video Bidden met Serafim van Sarov Deel 2
Video Bidden met Serafim van Sarov Deel 3
*****
Op zaterdag 5 december verzorgde Abt Philippe Vanderheyden van het Benedictijnenklooster van Chevetogne een inleiding over "BIDDEN MET HET WOORD". Een introductieve video kan u bekijken op youtube (drie delen)
Video Bidden met het Woord Deel 1
Video Bidden met het Woord Deel 2
Video Bidden met het Woord Deel 3
***
BIDDEN MET FRANCISCUS
Op zaterdag 7 november verzorgde pater Klaas Blijlevens een inleiding onder de titel "BIDDEN MET FRANCISCUS". Pater Klaas Blijlevens is Kapucijn en gardiaan van het klooster te Brugge. Hij heeft ook een bijzondere belangstelling voor de Oud-Nederlandse mystiek en publiceerde in 2007 een boek over Ruusbroec "God, een liefdesverhaal" bij de uitgeverij Halewijn.
Je kan je een schets van de figuur en het levensprogramma van Franciscus van Assisi vinden onde de rubgriek "DOCUMENTEN" in het menu hier naast. Klaas Blijlevens verleent binnenkort ook zijn medewerking aan het Leerhuis te Oostende (zie hieronder)
***
BIDDEN MET RUUSBROEC
Op zaterdag 26 september en op donderdagavond 1, 15 en 29 oktober verzorgde Lieve Uyttenhove inleidingen onder de titel "BIDDEN MET RUUSBROEC" en las ze teksten uit de "Spieghel der eeuwigher salicheit".
Video introductie op youtube
Video Bidden met Ruusbroec
Lees ook het interview van Peter Van de Vyvere met Lieve Uyttehove in TERTIO:
INTERVIEW TERTIO
HET PROGRAMMA 2008-2009
RUUSBROEC EN DE MODERNE DEVOTIE (Geert Grote/Gerlach Peeters)
< m.m.v. Lieve Uyttenhove (KULeuven)
Zr. Mary Aline Hubain (Engels Klooster Brugge)
en Zr. Francis Joseph Legrand (Engels Klooster Brugge)
ADVENTPSALMEN
m.m.v. Pierre Van Hecke (KULeuven)
GREGORIUS DE GROTE - ALIAS BENEDICTUS?
m.m.v. Dirk Hanssens (Abdij Keizersberg)
***
PROGRAMMA 2007-2008
Z. GUERRIC VAN IGNY
m.m.v. Br. Guerric Aerden (Abdij Maria Toevlucht Zundert) en
Hans Geybels (Kuleuven en woordvoerder kardinaal)
HILDEGARD VAN BINGEN
***
PROGRAMMA 2006-2007
MYSTIEK UIT OOST EN WEST
WILLEM VAN SAINT THIERRY (I)
Meer info
28 september 2006
m.m.v. Iny Driessen (Carmel Vilvoorde)
http://users.telenet.be/iny.driessen
WILLEM VAN SAINT THIERRY (II)
m.m.v.
Br. Guerric Aerden (Trappisten, Zundert)
www.abdijmariatoevlucht.nl
RUUSBROEC EN DE TRINITEIT
19 oktober en 9 november 2006
m.m.v. Lieve Uyttenhove (KULeuven)
Tijdens de avond van de Wachters bij de Bron op DINSDAG 12 december werd het leerhuis van de contemplatieve dialoog gewijd aan de Gideon-cyclus uit het Bijbelboek Rechters in het kader van de Bijbelronde Vlaanderen.
De avond stond onder het thema GIDEON, MORGENDAUW en ADVENT.
Na een een inleiding waarbij enkele leessleutels worden aangereikt, kwam een fragment uit het verhaal van Gideon centraal te staan als instaptekst voor de contemplatieve dialoog. Zoals gewoonlijk sloot de avond af met het avondgebed.
Zievoor een schematische weergave van de inleiding:
Gideon
MAXIMOS CONFESSOR
15 februari en 15 maart 2007
m.m.v. Joris Van Ael (Leefhuis Sint Jan, Gent)
BIJBELSE VERHALEN
DE EMMAUSGANGERS VERBEELD
12 april 2007, met contemplatieve aan de hand van een kunstwerk van Arcabas
Zie voor een beknopte weergave van de inleiding Emmaus verbeeld
***
HET PROGRAMMA 2005-2006
Startavond van 8 november 2005: voor de tekst van Joris POLFLIET ga in het menu naar "documenten" en dan naar "psalmen".
Op 8 december 2005 tracteerde Pater Dirk HANSSENS ons op een causerie over de psalmen "Tussen boekmaag en tong". Pater Dirk sprak met veel bezieling over de vertaalkwestie
en de poëtische kwaliteit van de psalmen in relatie tot
hun kracht als motoren van innerlijk gebed.
Op 15 december was de avond volledig gewijd aan de methode van de contemplatieve dialoog. Na een inleiding op de contemplatieve dialoog werden teksten van Bernardus en Willem van Saint Thierry gelezen. Voor wat meer uitleg over deze methode ga in het "menu"naar "inleiding".
Op 16 januari liet Joris POLFLIET ons proeven van de mystieke kracht van de psalmen in hun liturgische context van het getijdengebed. Tijdens de contemplatieve dialoog lazen we psalm 27.
Met Pater Steven PINNOO van Averbode mochten we op 26 januari de psalmenruimte verder verkennen vanuit de joods-bijbelse achtergrond. Hij liet ons de psalmen ontdekken als bron van vreugde en van persoonlijk gebed en contemplatie. Zoals heel de Schrift kunnen de psalmen een wijds perspectief openen door een lezing die gericht is op een levende relatie met God. Dat veronderstelt dat we onszelf plaats en tijd gunnen om het Woord te verwachten, te beluisteren, te overwegen en te bidden (lectio divina). Het veronderstelt ook een houding waarbij we aan het gebed geen eisen gaan stellen voor onszelf maar in dank aanvaarden wat vandaag tot bloei mag komen. Tijdens de contemplatieve dialoog lazen we psalm 22.
In de loop van de maand maart 2006 werden mystieke teksten gelezen van enkele figuren uit de Oost-syrische spiritualiteit zoals Isaak de Syriër en Johannes van Dalyata. Herman TEULE (KULeuven en Nijmegen) en Joris VAN AEL(Deësisgroep Gent) leiden deze avonden in.
HET PROGRAMMA 2004-2005
Op de open avond waaraan een 25-tal geïnteresseerden deelnamen, kon men kennismaken met de methode van de contemplatieve dialoog, en werd toelichting gegeven bij het nieuwe programma en kon men zich inschrijven voor de ganse cyclus.
Tijdens de maanden oktober en november hebben we samen met pater Dirk HANSSENS, gelezen in de Vaderspreuken van de woestijnmonniken uit Egypte en maken we kennis met twee auteurs die de wijsheid uit de woestijn naar hun tijdgenoten wisten door te geven: EVAGRIUS VAN PONTUS en JOHANNES CASSIANUS. Dirk HANNSENS is prior van de benedictijnenabdij Keizersberg in Leuven. Hij studeerde theologie en is actief op het raakveld van geloof en kunst. Hij publiceerde onlangs een reeks hertalingen van Vaderspreuken "Vader, zeg me...".
Maria TER STEEG heeft ons in december ingewijd in de teksten van de hedendaagse geestelijke schrijver Henri NOUWEN aan de hand van zijn overwegingen over het gelaat van Christus (Christus-ikoon van Roebeljev). Maria TER STEEG studeerde theologie te Nijmegen, was van 1975-1992 werkzaam bij de KR0 als omroeppastor en als hoofd godsdienst televisie. Thans vervult zij een beleids- en bestuursfunctie bij het aartsbisdom Utrecht. Zij publiceerde onlangs een bundel "Wijsheid uit de abdijen" met teksten bedoeld voor persoonlijke bezinning door het jaar heen.
Lieve UYTTENHOVE begeleidde ons bij de lezing van een klein werkje van de Vlaamse mystieke schrijver Jan VAN RUUSBROEC "Vanden seven sloten" tijdens de maanden januari en februari 2005. Lieve UYTTENHOVE woont in het Groot Begijnhof in Leuven. Zij is moeder van drie kinderen, Kobe, Soetkin en Floris. Eind 2003 studeerde zij af als licentiate in de Godgeleerdheid aan de KULeuven. Momenteel werkt zij aan een doctoraat over de Triniteit in het oeuvre van Jan vanRuusbroec onder begeleiding van Prof. Rob Faesen, S.J.
***
HET PROGRAMMA 2003-2004
Op 25 september 2003 startte in het Godsvriendenhuis te Herent bij Leuven de eerste reeks samenkomsten op donderdagavond gewijd aan het contemplatief lezen van mystieke teksten uit de christelijke traditie.
De avonden werden ingeleid door resp. Dirk Hanssens (Abdij Keizersberg), Lieve Uyttenhove (theologe), Wilfried Joosten (Augustijnen Heverlee), Enzo Bianchi (Prior Monastieke Communauteit van Bose, Italië) en Joris van Ael (Deësis-groep, ikonenschilder).
***
|
|
|
|
