|
|
DOROTHEOS EN BARSANUFIUS VAN GAZA
Dorotheos leefde in de zesde eeuw als monnik in de buurt van Gaza. Hij stichtte zelf een klooster waar hij overste van was. De geschriften die Dorotheos heeft achtergelaten met name de Onderrichtingen en Het leven van Dositheus laten de lezer op en fijngevoelige, evenwichtige en heel concrete manier kennis maken met een diepe levenswijsheid voor al wie vriend van God wil worden en dit leven met anderen wil delen.
Van Barsanufius (de Grote Grijsaard) en Johannes (de Profeet) bleef een uitgebreide geestelijke correspondentie (ongeveer 850 brieven) bewaard. Beiden leefden als kluizenaars verbonden aan het klooster van Seridon in Gaza, waar ook Dorotheos zijn vorming in het monastieke leven ontving. Vele monniken en leken correspondeerden met hen over hun geestelijk leven, hun vragen en moeilijkheden en vertrouwden zich toe aan hun leiding en gebed. Hun adviezen zijn vaak heel praktisch en ongekunsteld. Zij genoten reeds tijdens hun leven een grote faam van heiligheid omwille van de hoge graad van vertrouwelijkheid met God waartoe zij gekomen waren.
Zowel Barsanufius als Johannes en ook Dorotheos laten hun adviezen en onderrichtingen steunen op de bijbels diep gewortelde geestelijke leer van Basilius van Caesarea (zie de uitgave over Basilius van Caesarea van het Godsvriendenhuis) en de Vaderspreuken. De Vaderspreuken zijn een uitgebreide verzameling gezegden van verschillende woestijnmonniken uit Egypte uit de derde en vierde eeuw en worden uitgebreider besproken onder de topic VADERSPREUKEN.
Voor enkele door Joris VAN AEL vertaalde uiitreksels uit de correspondentie van Barsanufius en Johannnes:
 Brief 79 |
|
|
|
